學技藝的流傳一句話：「學無先後（專攻），達者為師」，二月下旬，報載中央研究院一位水電技工，把自己無師自通、研習而得的「少林寺十八路羅漢功」，傳授給中央研究院各同寅，默默耕耘，成為大家氣功師傅，造福同胞健康，令人心生敬佩。
根據中華武術發展史相關的記載，南北朝時印度高僧菩提達摩（bodhi dharma），在梁武帝時，到河南嵩山少林寺面壁九年，開創禪宗。因為見僧人誦經做早課時，經常打瞌睡精神不濟，因而傳授給寺僧十八式模仿各個羅漢形態、動作，類似瑜珈之「體操術」，名之為羅漢十八手。武術史研究者認為，此是少林寺第一套完整的拳套，但因為是以練氣為主，等于是外家工夫之內功，練習的人，非得有耐心不成；又因為盛傳達摩曾將《洗髓經》和《易筋經》這兩本鎮寺之寶，留下給寺僧練習；其後《洗髓經》為二祖慧可所得，《易筋經》則歸六祖慧能，遂成練武者注目焦點，羅漢拳則被誤認為只是比較普通的拳法修練。其實《洗髓經》從來只得其名，《易筋經》雖現江湖，但真假難辨（相傳宋岳家軍名將牛皋曾得此書），只有羅漢拳是實實在在的在修練精、氣、神好功夫。羅漢拳其後外傳俗家子弟，近代則有精此拳套師傅，繡像成書出版。
滿清之世，道士被封為國師，而在少林僧圖謀反清復明的繪聲繪影傳聞下，僧、道關係似乎不太和諧（坊間小說《萬年青》，即以此為藍本，描述少林子弟與武當、峨眉門徒恩怨）。僧人既然外傳羅漢拳，道家（派）當然也大大方方地傳出本門之祕，那就是我們所熟悉的、演員成龍賴以成名的—-醉拳。
醉拳，原名醉八仙，是道派一套高級的拳套，它是利用模仿八仙醉態，來練習腰、馬步（腳）之力和跳躍動作。醉拳動作生動，但練習時並不醉酒，並非「一分酒一分力」，只是為了生動活潑起見。練習時，都在裝醉。為了不讓人誤會以為是個瘋子在手舞足蹈，傳統師傅在示範醉拳時，會先在豎起的八、九尺白布上，大書一個蘇體草書醉字（蘇東坡曾醉寫草書「醉眠」兩字），通常都寫得龍飛鳳舞，鐵畫銀鈎。
文、武合一，寓體能訓練于娛樂，是中華武術的一個特色。傳統上的舞獅、舞龍就是一個很明顯的例子。舞獅、舞龍除了增加節日氣氛，年輕人玩得起勁之外，最重要的是，各種動作都與拳術身手步法相關，練習久了，不但獅藝精湛，而身手馬步的勁力，就自然練就，更不說獅分南北類型，南獅曰醒獅，以威猛取勝；北獅（其實是麒麟）則以活潑見長—-這樣的文化浸淫和傳承了！嚴格的說，羅漢拳和醉拳，都不是搏擊功夫的招式，但是，若能視作一項運動而經常練習，信可以強身養生。
