一、教案編寫人：政治大學媒體素養研究室 林佳儀
二、教學時數：40分鐘
三、結合領域：社會
四、配合教科書內容：
南一/國小四年級下學期/家鄉的習俗與節慶/家鄉的節慶
翰林/國小六年級下學期/放眼世界看文化/宗教與人類生活
五、對應能力指標：
4-3-2認識人類社會中的主要宗教。
9-2-2比較不同文化背景者闡釋經驗、事物和表達的方式，並能欣賞文化的多樣性。
六、主題說明：
本主題讓學生：
1.重新認識「中元節」的由來，思考中元節習俗與生活的關係。
2.發現中元節習俗的地方差異，從中培養尊重多元文化的態度。
3.瞭解自己對於中元節、鬼怪傳說的認識皆來自於生活周遭的各種媒體，而媒體的「人為」特質則可能造成誤解、誇大，或甚至扭曲事實（即使是歷史）。另外，也可從認識各種習俗、禁忌的過程中，破除對鬼怪傳說的恐懼。
4.在討論過程中學習記錄重點、傳達想法的方法。
七、新聞來源及本文：(可下載)
〈命理師：避免招陰 注意禁忌〉，2010年8月12日，【自由時報╱記者林相美／台北報導】
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100812/78/2ay7v.html
命理師提醒，民眾參加告別式原本就有注意事項，適逢農曆7月，若擔心招陰，更要留意，例如參加告別式前3天夜晚不要流連「荒郊野外」或KTV、酒店等陽光不易照射處。另外，民間流傳，參加親友告別式，切忌說出「再見」、「有空再來」。
命理師蔡上機表示，有些禁忌是一般鬼月的禁忌，也適用於參加告別式，例如遇到親友，不要拍肩膀或拍頭，因為人身上有三把火，聚集在兩肩、頭頂，一旦拍打上述部位，代表拍掉陽氣，無法擋陰。
另外，最近運氣不好或磁場較弱的民眾最好避免參加告別式，例如遭逢衰事、生病中或婦女生理期、自身免疫系統不佳。
蔡上機表示，晚上屬陰，入夜後待在荒郊野外等較陰的場所，「陰上加陰」，例如海邊、廢棄古厝、碉堡，另外像KTV、酒店也是較無陽性能量的場所，告別式前3天最好不要出入上述場所，若必須前往，可穿屬性為火的紅色衣服，多吃西瓜、小番茄、火龍果、紅豆湯等紅色食物，增加陽性能量。
告別式結束後，利用白天多曬太陽，返家以海鹽加芙蓉葉加艾草泡澡，達到驅陰避邪的效果。
〈祭祖≠拜鬼 民俗家為「阿飄」平反〉，2010年8月13日 ，【聯合報╱ 記者李東憲、彭芸芳、曹馥年、周宗禎報導】
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100813/2/2b0xw.html
「台灣人怕鬼，卻又喜歡拜鬼，這種矛盾心理有些病態」，台中市台灣民俗文物館副館長顏榮豐研究鬼文化，認為鬼很可憐，長期被汙名化，且相關習俗也應修正，有學者進一步建議，串連各地七月活動成為民間信仰之旅，吸引國內外觀光客。
顏榮豐提出，依佛教六道輪迴理論，人鬼同具佛性、平等無二，因業報不同致往生殊途；台灣有句「乎鬼驚到有醫，乎人驚到沒醫」的俗諺，意指心懷不軌的人比鬼更可怕，替鬼講句公道話。
「明朝愚民政策的遺毒，影響台灣人六百年。」顏榮豐說，七月諸事不宜的說法，始自明太祖朱元璋派人散播之謠言，藉此讓皇族獨占大吉之月。
他認為，中元節本質是祭祖、崇孝尊義，而非鋪張浪費的拜鬼，現代人對鬼月的態度，應更符合時代、符合邏輯。
「有人為鬼月平反，是個有意思的角度」，南華大學宗教所副教授呂凱文說，他的了解並沒有經典明指鬼月是出自朱元璋。
輔大宗教系副教授吳彰裕說，鬼月來自明朝，是命相師說的，大家跟著瞎起鬨，其實可溯自南北朝時，鬼月自印度婆羅門儀式東傳來中國風行；台中教育大學教授林茂賢提出，鬼月與普度好兄弟的民俗，漢朝就有了。
學者都贊同要破除迷信，佛教界早以「孝道月」和「吉祥月」來看待農曆七月，玄奘大學宗教系教授黃運喜說，中元節超度法會在馬來西亞、新加坡都盛行，大陸近年來也重現；把「鬼月」視為文化特色保存，是一個方向。
他建議，串連農曆七月的活動成為豐富的民間信仰之旅，吸引外國觀光客，例如七月一日到基隆老大公廟看開鬼門，二日到新竹城隍廟看夯枷（信眾脖子上掛紙製三角枷鎖，求平安），十五日到各大廟看普度，廿日到竹縣義民廟看殺豬公，關鬼門的時候就到宜蘭頭城看搶孤。
〈給好兄弟 燒外幣〉，2010年8月20日 ，【自由時報╱記者林良哲／台中報導】
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100820/78/2bg9j.html
農曆7月到來，又是燒金紙祭拜好兄弟的時節，目前市面所販賣的金紙推陳出新，不但有廠商製作出新台幣、美金、歐元、日幣及人民幣的金紙，還有紙製的金塊、金條等物品，以供民眾購買焚化，可說是因應市場需求而變化多端。
台中市南區經營金紙販售的林姓業者說，近年來社會變化較快，許多創新的產品紛紛出籠，其中廠商推出以各國紙幣為圖案的金紙，其價格雖然比傳統金紙貴上2、3倍，卻最受大家歡迎。
林姓業者說，在幾年前就有金紙製造商想到了好點子，以新台幣千元大鈔圖案來製作金紙，讓消費者可以直接「燒」給好兄弟使用，後來又有製造商推陳出新，目前已有美金、歐元、日幣及人民幣等外國貨幣的金紙出現，甚至有製造商將5種貨幣的金紙打包在一起，讓消費者可以有多種選擇。
至於燒這些外幣的金紙是否能達到原本的功效？林姓業者表示，其實金紙就是讓陰間的好兄弟花用的紙鈔，燒給他們外幣，就是讓好兄弟能出國旅行，也算是功德一件。
八、教學重點建議：
課前準備
1.請學生回家詢問父母、其他長輩、鄰居、自己或鄰居家中的外籍配偶、雇傭，關於中元節的由來、習俗、禁忌，並記錄下來，帶到班上於上課時分享。
2.再詢問家中長輩，每逢中元節，家中會進行的宗教儀式、進行的步驟；並進一步詢問，這些儀式進行的方式是否隨著時代變遷有所變化？同樣記錄下來，於上課時分享。
3.將以上三則新聞訂成一份，上課時發給學生每人一份。
4.將學生分組，上課時讓學生依照分組坐好（為維持較佳的討論效果，每組最多5人）。
5.本教案提供的網路參考資料，整理成一份，上課時發下給每組一份。
上課
1.發下以上新聞，讓學生依照5W1H，瞭解新聞事件，並抽選一～二組學生，總結說明對於新聞事件的瞭解，老師則視情況講解或補充。5W1H如下：
(1)Who：事件主角與相關人物—命理師、民俗學家、金紙販售業者。
(2)Where：在哪發生—台灣有中元節習俗的地方。
(3)What：發生何事—中元節的習俗、宗教儀式、禁忌。另外，宗教儀式也有改變－現在有「外幣金紙」可以焚燒拜祭。
(4)When：何時發生—中元節，於每年農曆七月，亦為俗稱的「鬼月」。
(5)Why發生原因、(6)How如何發生—「中元節」在不同宗教、文化有不同的習俗與由來故事，並產生相對應的種種宗教儀式、禁忌與傳說；而中元節的由來、習俗、儀式與禁忌，也可能因為宗教、文化而有差異，甚至連相關的歷史都有可能受到主政者、掌權者的意圖影響。此外，時代的變遷也影響宗教儀式的進行方式。
2.新聞解析後，分組討論時間Part 1（10分鐘）：依序討論以下二個問題，並需做好記錄，於討論結束後派代表跟全班同學分享：
(1)分享自己在課前的調查結果－親朋好友、鄰居、外籍雇傭與移民對於「中元節」的認識，包括以下面向：中元節的由來、習俗、禁忌、宗教儀式與其進行方式、宗教儀式因時代變遷而有的改變。
(2)接著，也討論自己在做調查之前，對於以上事項的認識與感受為何？對生活有何影響？
**請各組學生在討論、分享時，別忘了記下同學間的異同處，例如信仰不同宗教、來自不同國家對於中元節的認識、奉行的儀式有何相同或差異？ 是否大家聽說的「鬼月」禁忌都相同？「鬼月」禁忌大致上是哪些？不同宗教、國家、文化，是否有不同的禁忌與傳說？自己對於「中元節」、「鬼月」又有什麼感覺？是否多數人因此感到害怕，並且影響生活（例如不去海邊玩、害怕黑暗等等）？還是只有少數人受到這些傳說與禁忌的影響？
3.接下來，抽取2～3組，就以上二個題目跟全班分享，並請老師在黑板上記錄下異同處。（20分鐘）
4.緊接著，分組討論Part 2（15分鐘）：
(1)對於中元節的種種認識、印象、感受，從何而來？例如：大眾媒體（如新聞、電視節目、電影）、親戚朋友的教導、網路資訊、教科書等等。透過這些媒介所認識的「中元節」共通的特色為何？是否通常讓人害怕？是否為各種「禁忌」、「傳說」的主要認識管道？
(2)老師發下關於「中元節」的介紹資料，每一組需瞭解中元節的由來、意義與跨文化差異，並跟自己、其他調查時的受訪對象的認識互相比較，有哪些異同？有哪些是自己從來不知道的？可以透過哪些管道、資源認識「節慶」？
5.討論結束，同樣抽取2～3組，就以上二個題目跟全班分享。
6.最後，請各組將今天上課討論的題目，依序整理成一份「中元節百科」，並在最後寫上該組對於這次學習活動的心得，下次上課收回，可做為評量的依據。
九、延伸教學：
可以讓學生從一週報紙中剪下「中元節」的相關報導、廣告，或觀察近日的電視新聞、廣告，可以發現重要節慶的前後相關新聞變多，向學生介紹「新聞價值」的概念。
十、參考資料（中元節的介紹）：
行政院新聞局
維基百科中元節與盂蘭盆節
基隆中元祭
