伊瑪德・穆薩將半島電視台成立稱為「媒體革命」。
6/23臺大新聞e論壇邀請半島電視台英語頻道網路部門經理，伊瑪德・穆薩（Imad Musa），以「恐怖主義與媒體：從半島電視台談起」為題進行演講，原訂於6/20舉辦的演講，因「卡達斷交事件」延至6/23。
2017年6月5日，卡達無預警遭沙烏地阿拉伯等9國斷交，斷交國家指控卡達資助恐怖組織，並為恐怖份子發聲。24日斷交國家提出13項要求，其中包含，要求卡達關閉半島電視台。
面對卡達、半島電視台不斷遭到指控的「恐怖主義（terrorism）」，伊瑪德・穆薩說，「恐怖主義」是從911事件後才逐漸廣為人知，如今甚至已經到了過度使用（overuse）、濫用（abuse）的地步，但聯合國從未針對「恐怖主義」進行確切定義，使得「恐怖主義」成為政治語言（Political word）。不同國家針對「恐怖主義」的定義，存在極大偏差（huge bias），部分國家甚至將「恐怖主義」作為打擊異己的標籤。
「對抗恐怖主義的標籤是半島電視台成立的原因之一。」伊瑪德・穆薩將半島電視台成立稱為「媒體革命（media revolution）」。半島電視台創立以前，中東地區對外資訊及媒體都是由西方國家、政府掌握；但1996年後開始改變，透過半島電視台，「你可以了解更多關於生命（how life was）、中東政治、社會及其他許多事情。」
「中心」位置為中東帶來豐富的文化與戰亂
「石油」是許多人理解中東問題關鍵，但伊瑪德・穆薩認為，單以「石油」來理解中東問題太過簡化（over simplify）；應透過爬梳中東地區的「地理」、「歷史」脈絡，才能以深度觀點理解中東問題。
地理上，中東（Mid-East）一詞的由來，「東」相對於發起地理大發現的西方國家。「中」則意味著這地方是世界貿易、人口遷徙、各地往來的重要樞紐。而這也是為何起緣、盛行於中東的伊斯蘭教徒足跡遍及全球。
伊瑪德・穆薩以「the middle of middle」，形容中東地區的地理位置，中心位置為中東地區帶來豐富的混合文化、文明（mixed culture, civilization），呈現多元的文化景觀；但做為各地往來的樞紐位置，也為中東地區帶來許多問題。
如1956年第二次中東戰爭便是英國、法國、以色列三國為了奪取「蘇伊士運河」主導權而發起的戰爭；三大宗教（伊斯蘭教、基督教、猶太教）聖地──耶路撒冷，自中古世紀十字軍東征開始，也成為伊斯蘭教與基督教的衝突地區，如今仍是以巴衝突的警戒區域。
獨裁政權管控言論
1916年第一次世界大戰時，美國為了保護國土，在世界各地開闢戰場，其中也包含中東；英法則為了對抗德國聯手簽訂秘密協議，在中東地區劃定邊界，成立殖民政權。
但在過去，英法所劃定的邊界是不存在的，人們可以成立駱駝商隊，往來貿易不受邊界限制，因此這些強加（arbitrary）的界線，引起當地民眾反抗。為了解決反抗問題，殖民政權分化當地人民，透過扶植親殖民者勢力，維持統治。
一戰結束後，中東各國爭取獨立，獨裁政權（dictatorship）在西方殖民國家暗中支持下，挾帶強大軍事力量出現，並採用高壓統治，人民無法質疑、發表反對政府意見，同時這些國家缺乏真正的公共服務（real public service），埃及歷史最悠久的大學世界排名甚至在400名之外。
政府統治權力來自與人民簽訂的「社會契約」，人民賦予政府權力，並有權要求政府維護其相關利益，伊瑪德・穆薩說，「但這些概念在獨裁國家並不存在。」
獨裁政權嚴格管控境內言論，禁止異議份子（dissident）成立反對政黨，並採用連坐方式逮捕異議份子及其家人。在這些國家，伊瑪德・穆薩說，「如果你問太多問題、發表意見，你將會被帶到偵訊室，接著你的人生會因為這個污點（a black dot）失去工作，並讓身邊親友陷入麻煩，受到24小時的監視。」
獨裁政權嚴格控制國內言論，但卻為國外公司服務。曾有16歲少年，因為參加遊行遭到逮補，父親也因此入獄。但少年在遊行前曾取得Google獎學金，因此Google 出面要求埃及政府釋放少年。Google出面前，當地民眾不斷要求聲援、要求政府釋放少年，但政府無動於衷；Google出面後，隔天少年立刻重獲自由。這引發埃及國內「政府究竟為誰服務？」的質疑聲浪。
