「仆街」一詞，近日在報端軼有討論，推廣港人來台觀光的陸委會官員，似乎認為充滿創意想象；有台灣學者覺得此是一個各自解讀的詞彙；但此詞之所以引起話題，則是有香港專欄作家，在報章上抒發不滿，經台灣報紙報導而引起注意的。
就地緣文化而言，如果此語之詞源，是來自香港人之粵語，則確是極之惡毒罵人的話。咒人「仆街」，是叫人「你去死啦」，咒人「仆街死」意即「望你橫死街頭」，罵人「死仆街」、「仆街種」即是罵人「夭壽」、「死絕種」，說「今次真係仆街」，是倒楣透頂之意。所以，「仆街」已成市井粗俗語，有教養家庭絕對不容許小孩如此講話，而除非吵架或打架，一般人也多不會把此話掛有嘴邊，觸人霉頭。因為此語之粵音，恰是英語拼音之"PK"，反叛之青少年次文化便借用之作為「仆街」之代用語。官員說此語已台灣化，並被很多地方認同，不過，其他國家所「認同」的，是多義的" PK"–這個活動，而不是既有了定義而又刺眼的正體漢字–「仆街」！官員說，我們民間貼在門楣的橫批–金玉滿堂，「金玉」二字，也許會令到訪的日本人聯想到人體生殖器官，此種講法，大有商榷餘地–試想，日語說萬歲，音近台語之「崩西」，心理健康正常的我們，會聯想到「如廁」，而公然訕笑嗎？
香港廣播管理局(廣管局)，曾編有指引( Guideline )，明列「仆街」一詞，不應在電視、廣播電子媒介中出現。只有在足球場上，被罰射12碼點球時，可以說PK(Penalty Kick)。
所謂入鄉隨俗，入境問禁，是禮貌、也是交朋友重要守則。台灣與香港近在咫尺，交流頻繁，我們對香港文化習俗，竟是如此陌生。今次是陸委會在普遍存有傳統文化觀念的香港本地作宣傳，目的在吸引更多香港遊客來台灣觀光，卻硬要觸人家文化霉頭，漠視當地媒介指引；人家不滿已見諸文字，我們還無視於他人文化和習俗感受，真的以為「歡迎來台灣仆街」充滿商機？
